Scris de Florina Ionescu

Categoria părinte: Noutăți

Cuvantul de invatatura al Parintelui Arsenie Boca
Extras din „ EVANGHELIA SAMARINENCII”
Asa pedagogie are Dumnezeu: iti da o dovada ca te cunoaste, - si inca mai bine de cum te cunosti tu insuti, ca sa te salte intr-o treapta sufleteasca capabila de revelatie, stare extatica - totusi in stare de constiinta, in care cunosti si tu pe Dumnezeu.
Asa a facut Samarineanca cunostinta cu Dumnezeu. Bucuria aceasta exceptionala a facut-o sa-si uite de pacate, sa uite de apa despre care nu pricepea nimic, sa uite ca trebuie sa se intoarca in cetate. Intr-o asa stare de bucurie tasnesc in sufletul omenesc intrebarile ultime, intrebarile vesniciei, - caci vesnicia ai dori-o fericirii tale, cand te intalnesti cu Dumnezeu. Si aude Samarineanca Adevarul graindu-i: «Femeie, acum a venit ceasul cand adevaratii inchinatori se vor inchina Tatalui in duh si in adevar; caci Duh este Dumnezeu, si cine se inchina Lui, in duh si in adevar I se cade sa se inchine» (Ioan 4,23-24).
Primind Samarineanca o revelatie, care l-ar fi uimit si pe Platon, in faptura ei se starnesc toate nadejdile lui Israel, si-I spune lui Iisus credinta sa in venirea lui Mesia «care ne va spune noua toate». Iisus ii inlatura si acest de pe urma val de pe suflet, spunandu-i deschis: «Eu sunt Acela» (Ioan 4,26).
 Sursa: Parintele Arsenie Boca - „Cuvinte Viii”, Editura Charisma, Deva, 2006, pp. 315.
(Sursa foto)

Citește mai mult: STIRILE NOASTRE - 20 mai 2019

Scris de Florina Ionescu

Categoria părinte: Noutăți

Cuvantul de invatatura al Parintelui Arsenie Boca
Extras din „ IISUS IN FATA PREJUDECATILOR”
Decaderea in formalism si prejudecati era multa si veche in Israel. De aceea Iisus a avut multe de indurat cu ei; iar printr-unul din prooroci le atragea aminte: „Vai celor ce zic raului bine si binelui rau; vai celor ce zic luminii intunerec si intunerecului lumina; vai celor ce zic adevarului minciuna si minciunii adevar" (Isaia 5,20).
Punctul lor de vedere: - ochiul lor - asa vedea; iar mintea judeca, in consecinta, gresit. Acesta e „ochiul care trebuie scos" (Matei 5,29).
Structura aceasta sufleteasca a ochiului curat sau viciat, o descrie Iisus. Capacitatea de adevar si stradania intregii vieti pentru el, lumineaza ochiul si ochiul luminat de Adevar lumineaza lucrurile; iar incapacitatea, refuzul Adevarului, le intuneca. 
Structura interioara se proiecteaza in afara in campul realului, pe care-l vede, dupa starea subiectivitatii sale, luminat de sens, sau intunecat si fara semnificatie.
 Sursa: Parintele Arsenie Boca - „Cuvinte Viii”, Editura Charisma, Deva, 2006, pp. 175.
(Sursa foto)

Citește mai mult: STIRILE NOASTRE - 03 iunie 2019

Scris de Florina Ionescu

Categoria părinte: Noutăți

Cuvantul de invatatura al Parintelui Arsenie Boca
Extras din „ IMPARATIA COPIILOR”
Daca mamele ar primi copiii in numele Domnului, ce straveziu ar fi in ei chipul lui Iisus ! Abia atunci si-ar da seama pe cine au primit prin copii. Copiii ajung in bratele lui Dumnezeu, fiindca ei sunt cel mai aproape de El. Modul lor de-a fi e cel mai iubit de Dumnezeu. Inteleptii il inteleg pe Dumnezeu ca pe-o necesitate in explicarea lumii. Copiii il au ca pe un bunic de pe celalalt taram. Iata de ce copiii sunt in adevar, si inteleptii pe dinafara lui.
Gasesti ceva si cu mintea, dar numai daca ai o inima de copil. Aceasta te duce de-a dreptul in bratele Adevarului. In ochii copiilor seninatatea e de culoarea cerului. Nu e Dumnezeu mai real in imparatia copiilor decat intr-un tratat de „Mecanica cereasca" ? Dumnezeu si copiii au inrudirea pe care noi cei mari o pierdem. 
Sfintii sunt niste mari copii. - Departe mai suntem de ei !
 Sursa: Parintele Arsenie Boca - „Cuvinte Viii”, Editura Charisma, Deva, 2006, pp. 275.
(Sursa foto)

Citește mai mult: STIRILE NOASTRE - 10 iunie 2019

Scris de Florina Ionescu

Categoria părinte: Noutăți

Cuvantul de invatatura al Parintelui Arsenie Boca
Extras din „AMARACIUNE DIVINA.”
„Desavarsirea lui Iisus e, printre altele, stralucita si de linistea Sa supra-omeneasca in fata suferintei, in capacitatea Sa de suferinta: nu ca un resemnat sau condamnat neputincios, ci ca unul ce implineste activ
marele Sens al Providentei, care va mantui pe oameni. (Aceasta era taina bucuriei Sale care o ascundea de oameni. Evrei 12,2). Ucenicii n-au indraznit sa ceara explicatii; si ca dovada ca n-au inteles nimic, au cerut un lucru foarte strident cu atmosfera desavarsirii lui Iisus: „cine e mai mare intre ei ?"
Desavarsirea vorbea cu ei, iar ei migaleau in minte nimicuri omenesti, mici invidii de marime desarta. Profund se va fi amarat Iisus. Deci, vazandu-i ca nu inteleg deloc cele ale barbatului desavarsit, intamplandu-se si un copil la indemana - Traditia crede ca ar fi fost sfantul Ignatie de mai tarziu - le-a dat raspunsul printr-un copil.
Vreti sa stiti cine-i mai mare ? Raspunsul e paradoxal: - cine-i mai mic in ochii sai, acela-i mai mare in ochii lui Dumnezeu. Mare e
acela care numai de marimea lui nu se ocupa. Mare e cel ce creste fara sa stie: ca bobul de grau in stralucirea soarelui si bataia vantului. Daca e o crestere naturala, dupa fire, naturala e si cresterea mai presus de fire, caci adevarata dimensiune a desavarsirii smerenia este. Drept aceea, daca nu puteti intelege imparatia lui Dumnezeu, cel putin primiti-o ca un copil, in care nu se intampla nici o ravasire dialectica.”
Sursa: Parintele Arsenie Boca - „CUVINTE VII”, Editura Charisma, Deva, 2006, pp. 147-148
(Sursa foto)

Citește mai mult: STIRILE NOASTRE - 16 septembrie 2019